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高职音乐欣赏教学中地方民间音乐的引入
发布时间:2019-10-07

  摘要:信阳作为豫南有名的歌舞之乡,地方音乐资源非常丰富,将其引入到音乐欣赏教学中,对于培养学生的审美能力、促进音乐欣赏课教学创新具有重要的价值和意义。为此,收集并整理信阳地区音乐资源、采取丰富多样的教学形式,将信阳地方音乐引入到本地高职院校音乐欣赏教学中,完善信阳地方音乐教育,提升学生们的欣赏水平。

  关键词:地方民间音乐; 音乐欣赏; 信阳民歌; 路径;

  作者简介:? 焦阳(1972-),女,河南西平人,信阳职业技术学院,讲师,主要研究方向:音乐。;

  一、信阳地方民间音乐艺术的概况

  (一)信阳民歌的发展历史

  众所周知,民歌产生于人民的劳动实践和社会生活。信阳民歌也不例外,在商城出土的汉代用来祭奠伏羲和女娲的祭坛,让我们了解到女娲和伏羲的神话歌谣就是那时应运而生的。今天的信阳民歌中还保留有一部分锣鼓唱、花鼓唱等六朝相和歌的形式。到了清朝,每个村地方民间几乎都有了自己的“乐班”.随着朝代的更迭、生产方式的变化、地区经济政治的不断发展,信阳民歌也随之不断丰富其内容和表现形式,抗日战争爆发以后,信阳民歌又出现了《八路军抗战威名扬》《军民本是一家人》等,鼓舞了河南地区人民打赢抗日战争的士气。新中国成立后,信阳人民建设社会主义热情高涨,载歌载舞,民歌民舞再次得到长足发展。二十世纪八十年代信阳民歌在经历“文革”期间的停滞期后,迎来了又一个春天。信阳的艺术家们趁势而为,创作出了一批符合时代节奏、契合现代人审美的信阳新民歌作品,其中信阳着名音乐人张道敏先生为迎接信阳市茶文化节创作的《请到信阳来》,经着名歌唱家吴雁泽首次演唱,立刻得到全国人民的喜欢,并迅速传唱开来;之后《美丽的家乡》《情满茶乡》、张德光先生的《我随歌声画中游》等描写信阳美丽茶乡风光的新民歌作品,也都以其优美动听的旋律、朗朗上口的歌词被人们喜爱并广泛传唱。

  (二)信阳民歌的分布区域及种类

  信阳因其独特的地理位置,居楚头豫尾,处在江淮之间,鄂豫皖三省交界之处,概括信阳民歌的音乐总体特征为:地理位置接近北方的沿淮两岸,因受中原文化及北方民歌影响,多体现出粗犷、豪放、高亢的风格特点;南部山区如新县则因和湖北接壤,受到南方楚文化影响,东部淮滨、商城、固始和安徽相邻,受淮夷文化及民歌的滋润,显现出温婉、细腻、柔美的艺术特色。信阳民歌主要分为劳动歌曲和民间小调两大类。其中,劳动歌曲主要包括号子、山歌、田歌等,民间小调亦称清明小调或清闲小唱,主要包括小调、灯歌、革命历史歌曲、新民歌等。

信阳民歌

  二、信阳地方民间音乐的现状

  (一)信阳民歌面临的危机

  信阳传统的民歌受现代文化浪潮的袭击,也在迅速消退。主要原因是:1.环境因素对信阳民间音乐文化的传承和发展起着至关重要的作用。2.现代媒体的迅猛发展和人们欣赏能力的不断提高也影响着地方音乐的传承和发展。3.传统音乐的演唱方法限制了音乐的传承和发展。传统民歌渐行渐远,传承人缺乏,面临边缘化和断层的危机。

  (二)信阳新民歌的新机遇

  经国务院审批,信阳民歌在2008年进入国家级非物质文化遗产名录后,得到了央视等主流媒体的大力宣传,大大提升了信阳民歌的知名度,扩大了信阳民歌的社会影响力。新世纪新时代,信阳人又创造出具有鲜明时代特色的信阳新民歌,其中《情满茶乡》《请到信阳来》《美丽的家乡》(这三首歌曲都由张道敏创作)、《我随歌声画中游》 (张德光创作) 、《信阳最美丽》(信阳首个城市主题歌曲),展示了信阳作为全国文明城市、优秀旅游城市的风采和魅力,成为信阳的又一张靓丽的名片。

  三、信阳地方民间音乐在高职院校音乐欣赏课中的运用

  (一)信阳民歌进入我院音乐欣赏课堂的必然性

  当前高职音乐教科书内容和传统的教学方法脱离大学生实际,使学生失去学习的兴趣;目前我校使用的教材有两个版本,但是无论哪个版本,其主要内容还是以艺术性较强的严肃音乐和艺术歌曲为主,要求欣赏者有较高文化底蕴和一定的音乐基础知识。由于我校近些年来招生政策的调整,单招学生比例不断增加,这些学生文化基础相对薄弱、学习能力较差、自控能力也较差,整个专科学生的音乐素质较低,所以她们大多数是达不到这个要求的。在实际上课的过程中,我发现学生们对当地的音乐作品还是表现出相对多一些的兴趣。比如,我们在欣赏中国近代音乐作品这章的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》时,当我向同学们介绍,这个享誉海内外、被称为“蝴蝶的爱情”的美好传说,就发生在我们河南省驻马店市的汝南县时,同学们立刻表现出了极大的兴趣和关注。所以,如果在音乐欣赏课中能够充分利用我们信阳市得天独厚的地方民间音乐的优势,将优秀的传统民歌及现代新民歌介绍给同学们,使学生们在欣赏本地优秀的民间音乐的同时,还能通过歌曲进一步了解信阳的历史文化以及风土人情,油然而生对家乡的自豪感,加深归属感和对本地文化的认同感,也是进一步贯彻党中央坚持“四个自信”中文化自信的有效途径。

  (二)信阳民歌在我院音乐欣赏课中的具体实施

  1. 充分利用信阳当地丰富的民间音乐资源

  尤其是在近代,信阳在土地革命时期创作了多首歌曲,这些歌曲通过电影、电视剧走进千家万户,被人们熟知和传唱,其中有如《五更盼》《八月桂花遍地开》《拥护青年当红军》《红四军南下胜利歌》、等精品曲目。尤其是《八月桂花遍地开》作为具有代表信阳传统民歌意义的歌曲,在当时被传唱到大江南北、家喻户晓、也是中国革命时期民歌的经典之作,具有较强的欣赏性和教育性;在这一时期出现的特别值得一提的,是第二次国内革命战争时期流行在商城、新县等地的《送郎当红军》这首信阳民歌,为当时扩大红军运动起到了很大作用。新世纪新时代,信阳人又创造出具有鲜明时代特色的信阳新民歌,如融入信阳茶乡特点的《情满茶乡》,具有浓郁地方气息的《请到信阳来》,反映美丽乡村面貌的《美丽的家乡》,写意信阳山水美景的《信阳最美丽》等。在欣赏信阳地方民间音乐时,可以把信阳的地理位置、历史文化、经济发展、民风民俗等方面的情况向同学们加以介绍,对学生了解信阳的历史渊源、人文地理等等都起到了推动作用。

  2. 运用丰富多元化的教学方式方法,推进民间音乐资源融入音乐欣赏课堂教学

  过去那种以“教师为中心”的传统教育模式,不利于学生主体积极性的发挥,教学效果不理想。针对这种现状,我们高职高专院校的音乐欣赏课在课堂上可以以学生为主体,给学生更多的空间,通过多媒体对PPT、视频的播放,让单向传授知识的行为转变为师生互动、学生之间互动的行为,调动学生上课的积极性和主观能动性。如欣赏《八月桂花遍地开》的时候,由于同学们对这首歌曲都有一定的印象,先播放一段影音视频,然后让同学们根据视频来尝试介绍一下这首歌创作的地点、起因和历史背景,教师还可以引导提问,这种师生之间有效的互动充分调动学生参与教学的积极性,增加了课堂的吸引力。

  3. 根据教学内容的具体情况,应适当引入多学科知识与方法

  仅限于向学生传播音乐学科和专业内容的陈旧教学模式,不利于学生系统学科思维的培育。为解决传统音乐课程教学中单一的讲授专业知识易导致上课枯燥乏味这一问题,应该广泛借鉴和运用其他学科的知识。如在介绍信阳地方民间音乐时,如果加入信阳的民风、民俗和民情,信阳这片土地上曾经发生的故事,同学们就会感兴趣得多,接下来的教学任务也能很顺利的完成。为此,我不仅多次去过信阳博物馆和信阳城阳城博物馆去详细了解信阳的历史、文化、民俗、风情,还去过鄂豫皖革命纪念馆,鄂豫皖革命根据地旧址、红二十五军长征出发地、邓颖超祖居、许世友将军墓、中国工农红军第二十五军司令部旧址等等红色革命教育基地。在给学生欣赏信阳地方民间音乐的时候,我就先用“东方红”这首曲子引出在信阳市楚王城遗址上出土的我国第一套完整的编钟,曾经演奏出“东方红太阳升”的曲子,伴随着新中国第一颗卫星升上太空,同时通过PPT向同学们展示城阳城遗址的照片、编钟的照片和这座博物馆的其他出土文物,极大的引起了同学们的兴趣,拉近了学生和这座城市的距离。

  参考文献

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